Неправда, что плохие времена пробуждают в людях худшее. Во всяком случае это точно не про подлинную авторскую документалистику. Из России летят ракеты, целые города превращаются в груды щебня, жертвам нет числа, а диктатору-агрессору потворствуют, и он усиливает в своей стране репрессии против тех, кто осуждает агрессию... Украина и ее народ героически сопротивляется агрессии. Европа и мир все больше говорят про усталость от войны. Но еще есть Израиль, Сирия, Кавказ… Смены курсов мировых элит.
Но авторы фильмов «Артдокфеста» не впадают ни в отчаяние, ни в радикализм. И, кажется, главное, что объединяет значительную их часть, – нежность. Возможность любви в страшные времена. Любви между двумя женщинами-беженками из страны, развязавшей войну. Любви между отцом и сыном на студёном нищем краю империи. Любви к старикам-родителям в еще недавно благополучном дачном поселке под Киевом. Любви к своему покинутому в Украине дому. Любви к погибшим на чужой войне сыновьям. Нежности к обделенным судьбой в благополучной вроде бы Словакии.
В этих фильмах есть место и восхищению – стоицизмом российских журналистов, открыто высказывающихся против агрессивной войны, которую ведет их страна, на примере «Новой газеты», возглавляемой недавним членом жюри нашего фестиваля нобелевским лауреатом Дмитрием Муратовым. Самоотречением человека, спасающего брошенных в военном месиве собак и кошек. Упорством армянской девочки-подростка, врачующей раненых в собачьих боях животных, и силой духа ее соотечественников, спасающих из Карабаха древние хачкары, материальное свидетельство народной памяти.
В фильмах «Артдокфеста» чувствуется и потребность разобраться в истоках происходящего. И поэтому азербайджанский автор едет в далекую деревню в горах, явно сопротивляющуюся духу современности. А режиссер из Чехии – в российский Новосибирск, чтобы приблизить увеличительное стекло к националисту-«запутинцу» и рассмотреть этот удивительный вид – человека сражающегося за потерю собственной свободы.
Но интересно, что нежность и потребность понимания, свойственные картинам фестиваля, становятся вполне ясным политическим высказыванием -- высказыванием от лица человечности, когда в политике правит бесчеловечность.